畫家姚建廣

姚建廣，出生于廣東梅州，自幼酷愛藝術(shù)。1988年調(diào)入原籍從事美術(shù)宣傳。1996年參加中央美術(shù)學(xué)院人物高研班。師從姚友多，范增，黃均等諸先生。2007年參加中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)第三屆人物高研班。現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)委員，國(guó)家一級(jí)畫師，中國(guó)水墨研究院院士，北京大品畫院副院長(zhǎng)，職業(yè)畫家。作品被國(guó)內(nèi)外各大美術(shù)館收藏，同時(shí)在全國(guó)重點(diǎn)學(xué)術(shù)性刊物《美術(shù)》《國(guó)畫家》《中國(guó)美術(shù)報(bào)》發(fā)表。

獲獎(jiǎng)經(jīng)歷：

1999年《鐘馗嫁妹》參加河南省文化廳主辦的大展榮獲二等獎(jiǎng)

2000年《紫氣東來(lái)》獲王鐸全國(guó)書畫大展金獎(jiǎng)

2006年《柿子紅了》入選中國(guó)美協(xié)國(guó)畫作品展

2007年《獅舞盛世》獲中國(guó)美協(xié)舉辦的首屆線描藝術(shù)展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)

2008年《赴巴扎》入選中國(guó)美協(xié)第三屆西部大地情

2008年《聽雪》入選中國(guó)美協(xié)舉辦的翎毛走獸展

2008年《甘南晨曦》獲中國(guó)美協(xié)人物高研班優(yōu)秀作品獎(jiǎng)

2008年《群賢雅居》為深圳國(guó)際機(jī)場(chǎng)貴賓廳創(chuàng)作

2010年《東坡小像》獲蘇東坡全國(guó)書畫大展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)

2011年《望豐年》獲河南美協(xié)第二屆人物畫展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)

2012年《盛世歡歌》獲中國(guó)美協(xié)主辦的第三屆線描藝術(shù)展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)

2012年《為了新中國(guó)》獲北京文化藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀作品獎(jiǎng)

2013年《高原放歌》獲河南美協(xié)第12屆藝術(shù)展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)

當(dāng)代中國(guó)人物畫壇由于特殊的歷史機(jī)緣，涌現(xiàn)出一大批銳意改革、融匯中西、成就斐然的大家，而后來(lái)者沿著前輩開拓的道路奮力前行，出現(xiàn)了不少優(yōu)秀人才。在這其中，姚建廣先生可算是一位。他從事人物畫創(chuàng)作多年，曾師從姚有多、黃均、郭怡琮等老師學(xué)習(xí)，作品多次在全國(guó)大展中獲獎(jiǎng)，于2013年加入中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)，打破了當(dāng)年他工作的城市沒有中國(guó)美協(xié)會(huì)員的記錄，成為當(dāng)?shù)厮囆g(shù)界的驕傲和話題。

姚建廣先生主攻人物畫創(chuàng)作，兼攻花鳥和山水，是一位專業(yè)技能和素養(yǎng)比較全面的畫家。其人物畫，有古典人物畫和現(xiàn)代人物畫，其中尤以兒童畫(嬰戲圖)、鐘馗系列、老子系列和少數(shù)民族系列得到業(yè)界認(rèn)可。“嬰戲圖”是以兒童玩樂情景為題材的中國(guó)繪畫類型，歷代不少名家都畫過此類作品，如南宋蘇漢臣的《秋庭戲嬰圖》便是此中珍品。多子象征著多福，這也預(yù)意著中華民族對(duì)幸福家庭生活的一種向往。姚建廣先生曾繪制過一幅《百子圖》，場(chǎng)面宏大、101個(gè)孩童，多而不亂，充分體現(xiàn)了他的藝術(shù)水平。

姚建廣先生告訴筆者，兒童的天真活潑、純真無(wú)邪讓他感受到許多生活樂趣。在陪伴兒子成長(zhǎng)的過程中，孩子的一舉一動(dòng)，了然于心，這也成為他后期的創(chuàng)作素材，可謂“胸有成竹”，才如同神助。如《童真雅趣圖》這幅作品，共有七名兒童，他們或?qū)摹⒒驈椙佟⒒驅(qū)懽帧⒒蛸p畫，還有一個(gè)抱著畫軸行走，這幾個(gè)兒童，或三兩個(gè)一組，或獨(dú)處自樂，布局合理，彼此呼應(yīng)。對(duì)背景的處理，幾片芭蕉葉墨色淋漓，幾只小麻雀增加了畫面的動(dòng)感，生活氣息濃郁。牛和狗這兩種動(dòng)物作作為兒童的陪伴，也常出現(xiàn)在他的作品中，與整個(gè)主題相協(xié)調(diào)。

姚建廣先生繪畫的另一個(gè)重要題材是少數(shù)民族人物，尤其是藏民。遙遠(yuǎn)的青藏高原是很多人特別是藝術(shù)家心中的圣地。在他的藏民系列作品里，展現(xiàn)了不同性別、不同年齡的藏民的生活和生存場(chǎng)景。在一張張有著高原紅的兒童和少女臉上，在滿臉褶皺、臉龐黧黑的老人臉上，在搖著轉(zhuǎn)經(jīng)筒的朝圣的藏民的臉上，你能看到生存的艱辛、對(duì)信仰的執(zhí)著。在這些作品中，你能看到作者在沿著前輩姚有多先生指引的藝術(shù)道路前進(jìn)，即一方面堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義偉大傳統(tǒng)，另一方面又堅(jiān)持民族藝術(shù)中的寫意傳統(tǒng)，將寫實(shí)的造型與傳統(tǒng)的筆墨以及書法的用筆結(jié)合起來(lái)。對(duì)陪襯人物的動(dòng)物如牦牛和藏獒以及環(huán)境氣氛的描繪上，則較多地運(yùn)用了濃淡不同的墨塊和大片留白來(lái)表現(xiàn)，這在《雪域晨輝》和《吉祥如意》等作品中都可以看到。

評(píng)價(jià)中國(guó)畫的其中一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)即骨法用筆，這尤其表現(xiàn)在線描作品上。姚建廣先生對(duì)中國(guó)畫的這一傳統(tǒng)進(jìn)行了繼承且成績(jī)顯著。他曾連續(xù)兩次獲得全國(guó)線描藝術(shù)展優(yōu)秀獎(jiǎng)。在姚建廣先生另一類廣受歡迎的作品即鐘馗畫中，即充分發(fā)揮了自己在用線方面的長(zhǎng)處。如《鐘馗神威》這幅作品，較多地運(yùn)用了粗獷的方筆表現(xiàn)衣紋，與鐘馗神武有力的形象相適應(yīng)。鐘馗手執(zhí)寶劍，側(cè)身而立，左腿前傾，怒目而視，眉毛上揚(yáng)，胡須及帽冠外展，表現(xiàn)了鐘馗強(qiáng)壯有力、不怒自威的形象，十分符合民間傳說(shuō)中鐘馗能打鬼驅(qū)除邪祟的神的形象以及人們對(duì)鐘馗的尊崇。

除了人物畫以外，姚建廣先生對(duì)花鳥畫和山水畫也頗有研究。筆者見過他的一幅表現(xiàn)秋景的橫幅山水，山巒起伏、云蒸霞蔚、氣勢(shì)浩蕩，尤其是對(duì)云氣的表現(xiàn)非常嫻熟。

姚建廣先生從事美術(shù)創(chuàng)作三十年如一日，師從名家，潛心創(chuàng)作。他的作品，刻畫了眾多年齡、身份、性格各異的人們，但卻無(wú)一不是中國(guó)畫對(duì)真、善、美的追求的反映，體現(xiàn)了中華民族堅(jiān)韌、達(dá)觀的精神氣質(zhì)以及對(duì)美好生活的向往與追求。因此，他的作品越來(lái)越多地獲得業(yè)界和社會(huì)的關(guān)注與認(rèn)可，多次在全國(guó)大展中獲獎(jiǎng)，《柿子紅了》入選2007年國(guó)畫展，《舞獅盛世》獲2008年首屆中國(guó)畫線描展優(yōu)秀獎(jiǎng)，2012年《盛世歡歌》獲中國(guó)美協(xié)主辦的第三屆線描藝術(shù)展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)……期待他繼續(xù)帶給我們驚喜。(王森王瑞霞)